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“天庭保满，地稞方圆”——天庭指的是上额，地稞指的是下额。古人看相，就是人的面部分为三部分，上部为天，中部为人，下部为地。人、天、地各有象征，天部（上额）主要是表徵早年的运气，以及天赐的丰厚。
《神相全篇》对额相有这样的概论：
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耳
耳如提起名播人耳。两耳垂肩贵不可言。耳白如面名满天下。棋子之耳成家立计。耳黑飞花离祖破家。耳薄如纸夫死无疑。轮廓桃红性最玲珑。两耳如纸贫穷无倚。耳如鼠耳贫贱早死。耳反无轮祖业如尘。耳有垂珠衣食自足。耳薄无根必夭天年。耳门广阔聪明豁达。耳有城廓寿命不促。
眉相这一章实在可以长篇厚论，但是玄学之初还是言简为妙。人的眉可以形像化，诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶眉等等，令你一望便知，甚么是剑眉，甚么是狮子眉，甚么是柳叶眉。
总括《麻衣相法》的论法，就是一看浓淡，二看清杂，三看眉形。相理认为，下列之眉相多为善：
有人说眼睛是心灵的窗户，通过眼可以看到人的内心世界。不错，古代相学对眼有以下的概括，主要是看眼形与眼神。
宋代的《麻衣相法》指出：
相理中，将鼻脊至两眼中间处，叫山根；鼻的下端叫鼻准（或叫准头），鼻准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼，右为兰台，右为廷尉。
宋代《麻衣相法》的论鼻说法：
相耳，一看轮廓，二看厚薄，三看高低，四看耳色。
《麻衣相法》说过：
